Author Archives: MASARi

Život revolucionara – intervju s Juan García Oliverom iz 1977. godine u Parizu

Donosimo vam PDF u izdavaštvu Kate Sharpley Library – intervju s istaknutim CNT anarhosindikalistom Juan García Oliverom iz 1977., kojeg je vodio Freddy Gomez u Parizu. LINK NA PDF

Prigovor savjesti na klasni rat / ‘Sinovi naroda’ iza neprijateljskih linija

Da izbjegnemo represivne radnje protiv nas i časopisa, ali i po nama jalove diskusije unutar našeg miljea kojeg je zahvatio liberalni diskurs civilnog društva, fokusirat ćemo se na anarhističku crticu iz povijesti španjolskog radničkog pokreta, a zaključke ćete biti prisiljeni izvući sami. Naime, stotine anarhista je bilo po španjolskim zatvorima ili u egzilu jer su […]

Socijalni iliti društveni anarhizam

Moderni oblik anarhizma nastao je sredinom 19. stoljeća te ubrzanim širenjem, počinje se dijeliti na individualni i socijalni anarhizam. Socijalna iliti društvena varijanta (Bakunjin, Kropotkin, Malatesta) ističe važnost kolektivnog udruživanja u postizanju zajedničkih ciljeva te se najčešće svrstava u socijalistički (radnički) pokret, dok individualni anarhizam ostaje samo na razini osobne autonomije (Godwin, Stirner) i u svojoj […]

Policijski napad na dušu čovjeka

Ilegalna praksa policije u suzbijanju anti-vladinog djelovanja možda je svoj najperverzniji oblik dobila za vrijeme Stasija, tajne policije Njemačke Demokratske Republike. Cilj represije, točnije psihološkog rata Zersetzung je bilo suzbijanje mogućnosti društvenog djelovanja pojedinaca i grupa koje su bile anti-državno nastrojene, kroz uništavanje samopouzdanja pojedinaca i narušavanje mentalnog zdravlja, doslovno u prijevodu značeći ‘raspad osobe’. […]

Kultura sukoba kao nasljednica „kulture prosvjedovanja“

Vidjeli smo različite prosvjede, štrajkove, privođenja, solidariziranja, sudske zabrane štrajkova, kaznene progone aktivista, cenzure novinara u zadnje desetljeće socijalnih previranja, no nekako se čini da su svi akteri naišli na zid represije – gdje se velika većina njih zaustavila u nevjerici kako i što dalje, te su neki prilagodili diskurs kako bi bili bezopasni, manje […]